إذاولد للرجل ولد . . . » « 1 » . ومنها : ما رواه أبو خديجة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : « كلّ مولودمرتهن بالعقيقة » « 2 » . ومنها : ما رواه عمّار عليه السلام ، قال : « كلّ مولود مرتهن بعقيقته » « 3 » . ومنها : ما رواه عمر بن يزيد ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّي - واللَّه - ما أدري كان أبي عقّ عنّي ، أم لا ، قال : فأمرني أبو عبداللَّه عليه السلام فعققت عن نفسي وأنا شيخ كبير . . . « 4 » . ومنها : ما رواه عمّار الساباطي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « العقيقة لازمة لمن كان غنيّاً ، ومن كان فقيراً إذا أيسر فعل . . . » « 5 » . ومنها : ما رواه إسحاق بن عمّار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن العقيقة ، على الموسر والمعسر ؟ فقال : « ليس على من لا يجد شيء » « 6 » . ومنها : غير ذلك ممّا يدلّ على الوجوب بهذا التعبير ، أو فيه أمر ظاهره الوجوب ، وهي كثيرة جدّاً . الطائفة الثانية : ما تدلّ على الاستحباب : منها : الروايات المتعدّدة التي ذكر هذا الحكم فيها مع سائر المستحبّات في حقّ الأولاد ؛ بحيث يدلّ أو يشعر بأنّ جميعها من باب واحد ، لكونها في سياق واحد ، مثل ما رواه أبو بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في المولود ، قال : « يسمّى في اليوم السابع ،

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة 21 : 413 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 38 ، الحديث 5 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 21 : 413 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 38 ، الحديث 6 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 21 : 414 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 38 ، الحديث 7 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 21 : 414 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 39 ، الحديث 1 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 21 : 419 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 43 ، الحديث 1 . ( 6 ) . وسائل الشيعة 21 : 419 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 43 ، الحديث 2 ، وهناك روايات ذكرها ابن قدامة في المغني 11 : 119 - 120 ، فراجع . [ منه دام ظلّه ]